Κυριακή, 24 Ιανουαρίου 2010

Σταυρός στον ουρανό της Ρωσίας


Από την Ρομφαία
Ένα εκπληκτικό βίντεο από την Ρωσία

Ο Χριστιανισμός

Ο Χριστιανισμός δεν έχει συνταξιούχους. Ούτε ο Χριστιανικός αγώνας απόμαχους στις κερκίδες. Έχει αγωνιστές στο στίβο.

οι φίλοι

Οι καλοί φίλοι που διαλέξαμε είναι ένα καταπραϋντικό στους πόνους από τους κακούς συγγενείς που κληρονομήσαμε.

το καλό κάλεσμα

Προτιμώ να είμαι καλεσμένος ενός φτωχού που με περιμένει στο κατώφλι του παρά ενός πλούσιου που θα στέλνει το θυρωρό του να μου ανοίξει την πύλη του μεγάρου του.

υγεία σώματος και ψυχής

Αν θέλεις το σώμα σου γερό νήστευε και περιπάτει. Αν την ψυχήν σου νήστευε και προσεύχου.

Ο Χριστός και ο Μίσα

Από το Βατοπαίδι
Το πιο κάτω περιστατικό συνέβη σ΄ένα ορφανοτροφείο στη Ρωσία, όπου περιθάλπονται μικρά παιδάκια, εγκαταλελειμένα και κακοποιημένα. Στο ορφανοτροφείο, λοιπόν, αυτό, πήγε παραμονές Χριστουγέννων ένας καθηγητής να μιλήσει στα παιδιά για τη μεγάλη αυτή γιορτή. Τα περισσότερα άπ’ αυτά άκουαν για πρώτη φορά για το Χριστό και για τη Γέννηση του. Ένα αγοράκι έξι χρονών, ο Μίσα, άκουε με ιδιαίτερη προσοχή τα λόγια του καθηγητή. Στη συνέχεια δόθηκαν στα παιδιά υλικά για να φτιάξουν τη σπηλιά, τη φάτνη και όλα τα σχετικά.
Παρακολουθώντας ο καθηγητής τα χειροτεχνήματα των παιδιών, πρόσεξε κάτι πού του έκαμε εντύπωση σε εκείνο του Μίσα. Μέσα στη φάτνη τοποθέτησε δύο μωρά.
- Ο ένας είναι ο Χριστός, του είπε ο καθηγητής. Ποιό είναι το άλλο παιδάκι στην κούνια;
Τότε ο μικρός Μίσα άρχισε να του λέγει την ιστορία της Γέννησης του Χριστού πού πριν λίγο είχε ακούσει από το στόμα του καθηγητή, προσθέτοντας, όμως, και κάτι δικό του. Όταν έφτασε στο σημείο όπου η Θεοτόκος τοποθέτησε το βρέφος στη φάτνη συνέχισε με αυτά τα λόγια: «Τότε ο μικρός Χριστός γύρισε, με κοίταξε και με ρώτησε αν είχα ένα μέρος να μείνω. Εγώ του είπα ότι δεν έχω ούτε μητέρα, ούτε πατέρα, ούτε πουθενά για να μείνω. Τότε ο Χριστός μου είπε να μείνω μαζί του.
Εγώ τότε σκέφτηκα πώς δεν είχα κανένα δώρο να του δώσω, όπως οι άλλοι. Πώς θα με κρατούσε μαζί του;
Το μόνο δώρο πού μπορούσα να του προσφέρω ήταν να τον κρατήσω ζεστό. Γι΄ αυτό τον ρώτησα:
- Αν σε κρατάω ζεστό, είναι για σένα αυτό ένα καλό δώρο; Ο Ιησούς μου απάντησε:
- Αν με κρατήσεις ζεστό, αυτό θα είναι το καλύτερο δώρο πού μου έχει δώσει κανείς ποτέ.
Έτσι μπήκα στη μικρή κούνια, κι αφού γύρισε και με κοίταξε ο Ιησούς μου είπε ότι μπορούσα να μείνω μαζί του για πάντα».
Όταν τέλειωσε την ιστορία ο μικρός Μίσα τα μάτια του ήταν γεμάτα δάκρυα πού έτρεχαν ασυγκράτητα στα μαγουλάκια του. Έσκυψε πάνω στο τραπέζι, κάλυψε το πρόσωπο με το χέρι κι έκλαιγε γοερά. Το μικρό ορφανό είχε βρει, επί τέλους, κάποιον πού δε θα τον εγκατέλειπε ποτέ, πού δε θα τον κακοποιούσε. Κάποιον πού θα του έλεγε να μείνει μαζί του για πάντα.

Είναι κακός ο Θεός;

Από το Βατοπαίδι :
Ένας πανεπιστημιακός καθηγητής σε ένα ινστιτούτο υψηλού επιπέδου προκάλεσε τους σπουδαστές του με αυτήν την ερώτηση: «Είναι ο Θεός ο δημιουργός των πάντων;». Ένας σπουδαστής απάντησε θαρραλέα: «Ναι! Ο Θεός δημιούργησε τα πάντα».
Ο καθηγητής συνέχισε: «Εάν ο Θεός δημιούργησε τα πάντα, συνεπάγεται ότι δημιούργησε και το Κακό. Δεδομένου ότι το Κακό υπάρχει και αφού οι πράξεις μας καθορίζουν ποιοι είμαστε, μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο Θεός είναι κακός». Ο σπουδαστής έμεινε σιωπηλός και δεν αποκρίθηκε στο υποθετικό συμπέρασμα του καθηγητή. Ο καθηγητής, αρκετά ευτυχής με τον εαυτό του, καυχήθηκε στους σπουδαστές ότι είχε αποδείξει ακόμα μια φορά ότι η χριστιανική πίστη ήταν ένας μύθος.
Ένας άλλος σπουδαστής σήκωσε το χέρι του και είπε: «Μπορώ να σας υποβάλω μία ερώτηση, κύριε καθηγητά;»…
«Φυσικά», απάντησε ο καθηγητής.
Ο σπουδαστής σηκώθηκε όρθιος και ρώτησε: «Κύριε καθηγητά, το κρύο υπάρχει;». «Τί είδους ερώτηση είναι αυτή; Φυσικά και υπάρχει. Εσύ δεν έχεις ποτέ αισθανθεί κρύο;».
Ο νεαρός σπουδαστής απάντησε: «Στην πραγματικότητα, κύριε, το κρύο δεν υπάρχει. Σύμφωνα με τους νόμους της Φυσικής, αυτό που θεωρούμε κρύο είναι στην πραγματικότητα απουσία θερμότητας. Απόλυτο μηδέν (-460 Φ) είναι η συνολική απουσία θερμότητας και καθετί γίνεται αδρανές και ανίκανο να αντιδράσει σε εκείνη τη θερμοκρασία. Το κρύο δεν υπάρχει. Έχουμε δημιουργήσει αυτήν τη λέξη για να περιγράψουμε πως αισθανόμαστε εάν δεν έχουμε καμία θερμότητα». Ο σπουδαστής συνέχισε: «Κύριε καθηγητά, το σκοτάδι υπάρχει;».
Ο καθηγητής αποκρίθηκε: «Φυσικά». Ο σπουδαστής απάντησε: «Άλλη μια φορά κάνετε λάθος, κύριε, ούτε το σκοτάδι υπάρχει. Το σκοτάδι είναι στην πραγματικότητα η απουσία φωτός. Το φως μπορούμε να το μελετήσουμε, το σκοτάδι όχι. Στην πραγματικότητα, μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε το πρίσμα Newton για να αναλύσουμε το λευκό φως σε πολλά χρώματα και να μελετήσουμε τα διάφορα μήκη κύματος κάθε χρώματος. Δεν μπορείτε να μετρήσετε το σκοτάδι. Μια απλή ακτίνα του φωτός μπορεί να σπάσει σε έναν κόσμο του σκοταδιού και να το φωτίσει.
Πώς μπορείτε να ξέρετε πως το σκοτάδι απλώνεται σε έναν χώρο; Μετρώντας την ποσότητα του παρόντος φωτός. Έτσι δεν είναι; Το σκοτάδι είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται από το άτομο για να περιγράψει τί συμβαίνει όταν δεν υπάρχει παρουσία φωτός». Τέλος, ο νεαρός σπουδαστής ρώτησε τον καθηγητή: «Κύριε, το Κακό υπάρχει;».
Αβέβαιος ο καθηγητής, αποκρίθηκε: «Φυσικά, όπως έχω πει ήδη. Το βλέπουμε στα καθημερινά παραδείγματα της ανθρώπινης απανθρωπιάς, στο πλήθος εγκλημάτων και βίας που υπάρχει παντού στον κόσμο.
Αυτές οι εκδηλώσεις δεν είναι παρά μόνο αυτό, εκδήλωση του Κακού». Ο σπουδαστής απάντησε: «Το Κακό δεν υπάρχει, κύριε, ή τουλάχιστον, δεν υπάρχει από μόνο του. Το Κακό είναι απλώς η απουσία του Θεού.
Είναι ακριβώς όπως το σκοτάδι και το κρύο, μια λέξη που το άτομο έχει δημιουργήσει για να περιγράψει την απουσία του Θεού. Ο Θεός δεν δημιούργησε το Κακό.
Το Κακό είναι το αποτέλεσμα που προκύπτει όταν το άτομο δεν έχει την αγάπη του Θεού παρούσα στην καρδιά του. Είναι όπως το κρύο που έρχεται όταν δεν υπάρχει καμία θερμότητα ή το σκοτάδι που έρχεται όταν δεν υπάρχει κανένα φως». Ο καθηγητής κάθισε στην έδρα του. Το όνομα του νεαρού σπουδαστή, Αλβέρτος Αϊνστάϊν.

Πηγή: Η απουσία του Θεού φέρνει το κακό, Τετραμηνιαίο Τεύχος Ορθοδόξου Πνευματικής Οικοδομής «Ο Όσιος Φιλόθεος της Πάρου Ο ασκητής και ιεραπόστολος (1884-1980), Τεύχος 25, αελ. 196-198, εκδόσεις Ορθόδοξη Κυψέλη, Θεσσαλονίκη, Ιανουάριος-Απρίλιος 2009

Σάββατο, 23 Ιανουαρίου 2010

Ο Μαρξισμός και το Θείο

«δεν είναι η συνείδηση των ανθρώπων αυτή που καθορίζει το είναι τους, αλλά, αντιθέτως, είναι το κοινωνικό τους είναι που καθορίζει τη συνείδησή τους»
Πάντα όμως θα υπάρχει: « ένα χάσμα μεταξύ [της δομής και των μηχανισμών της κοινωνίας] και των παραμορφωμένων αντανακλάσεών τους στα μυαλά των ανθρώπων»
Κάρλ Μάρξ

Η σχέση του ανθρώπου με το Θείο ( πχ Μοναχισμός ) κατά Μάρξ δεν εξηγείται παρά μόνο με την αποδοχή της άποψης ότι :
«είναι παραμορφωμένη αντανάκλαση των κοινωνικών δομών στα μυαλά των ανθρώπων»
Ως παράνοια αντιμετωπίστηκε και από τους Σοβιετικούς και γέμιζαν τη Σιβηρία. Το αποτέλεσμα όμως ήταν η κυριαρχία των «παραφρόνων»

Τρίτη, 19 Ιανουαρίου 2010

Άγιος Γεώργιος Καρσλίδης


Ιστορική αναφορά στον Άγιο Γεώργιο Καρσλίδη στο τροκτικό

Είναι ένας από τους τελευταίους άγιους της εκκλησίας μας που πριν 3 χρόνια αγιοποιήθηκε και η ιστορία του είναι συγκλονιστική.
Ο Αγιος Γεώργιος Καρσλίδης (το βαπτιστικό του όνομα ήταν Αθανάσιος) γεννήθηκε το 1901 στην Αργυρούπολη του Πόντου (Γκιουμούς Χανέ). Ορφάνεψε πολύ μικρός και μεγάλωσε με την ευσεβή γιαγιά του. Το 1917 εκάρη μοναχός στην Ιερά Μονή Ζωοδόχου Πηγής (Γεωργία) παίρνοντας το όνομα Συμεών, ενώ όταν χειροτονήθηκε ιερομόναχος ονομάστηκε Γεώργιος (όπως του είχε προειπεί ο άγιος Γεώργιος, που τον είχε δει καβαλάρη στην παιδική του ηλικία). Ο Γεώργιος ήρθε το 1930 στη Δράμα, στο...


χωριό Ταξιάρχες, όπου -μετά από παράκληση των κατοίκων- του παραχωρήθηκε από τη Διεύθυνση Γεωργίας αγροτεμάχιο 5-6 στρεμμάτων. Εκεί, με τη βοήθεια της τοπικής κοινότητας, ίδρυσε το Μοναστήρι της Αναλήψεως του Σωτήρος, όπου και έζησε το υπόλοιπο της ζωής του, ώς το 1959.

Αλλά και η αδελφή του αγίου, η Οσία Αννα η Παρθένος (εκοιμήθη το 1910, σε ηλικία 14 ετών) είναι επίσης ενταγμένη στο Ορθόδοξο Αγιολόγιο. Τρία χρόνια μετά την κοίμησή της, ένας Τούρκος που ζούσε στην πόλη (Αργυρούπολη του Πόντου) συνήθιζε να πηγαίνει να κάθεται σε ύψωμα απέναντι από το νεκροταφείο των χριστιανών. Κάποτε άρχισε να βλέπει κάθε βράδυ ένα φως να βγαίνει από έναν τάφο. Πήρε λοιπόν μια παρέα μουσουλμάνους και πήγαν εκεί για να διαπιστώσουν από ποιον τάφο έβγαινε το φως: έβγαινε από τον τάφο της μικρής Αννας. Ο ιμάμης της περιοχής ενημέρωσε τον χριστιανό επίσκοπο, πήγαν οι χριστιανοί και άνοιξαν τον τάφο. Τότε είδαν ότι η καρδιά και το δεξί χέρι της μικρής Αννας ήταν άφθαρτα, σκεπασμένα από μια χρυσαφένια σκέπη και τα υπόλοιπα λείψανά της ήταν κίτρινα σαν το κερί. Η μικρή Αννα είχε αγιάσει.

Ο αδελφός της Αννας ζήτησε ένα μέρος των ιερών λειψάνων από τον επίσκοπο του τόπου, βεβαιώνοντάς τον ότι θα γίνει μοναχός και θα τα κρατήσει ως φυλαχτό σε όλη του τη ζωή και θα τα τιμήσει. Τότε ο δεσπότης τού έδωσε μέρος της καρδιάς και μετά από χρόνια ο μοναχός Γεώργιος πλέον επέστρεψε στην Αργυρούπολη και πήρε και τα υπόλοιπα.

Σήμερα τα λείψανα της Αγίας Αννας φυλάσσονται στη μονή Σίψα, στη Δράμα, σε ένα ασημένιο κιβώτιο μπροστά στην εικόνα της Παναγίας.

Η Gianna Jessen επέζησε από άμβλωση

Η συγκλονιστική ομιλία της Giannas που επέζησε μετά από άμβλωση «ηχηρό χαστούκι» στον ανθρώπινο ορθολογισμό – εδώ.
Μεταξύ άλλων στην ομιλία της ανέφερε :
« Εάν η έκτρωση είναι θέμα μόνο των δικαιωμάτων των γυναικών, τότε ποια ήταν τα δικά μου;…η ζωή μου πνιγόταν στο όνομα των δικαιωμάτων της γυναίκας…
Άντρες είστε φτιαγμένοι για μεγαλεία. Είστε φτιαγμένοι για να ορθώνεστε και να είστε άντρες. Είστε φτιαγμένοι για να υπερασπίζετε γυναίκες και παιδιά, όχι να στέκεστε δίπλα να γυρνάτε το κεφάλι σας όταν ξέρετε ότι συμβαίνει ένας φόνος, και να μην κάνετε τίποτα γι’ αυτό….. Άντρες είμαι πολύ κουρασμένη για να κάνω τη δουλειά σας….»
1ο μέρος

2ο μέρος

Κυριακή, 17 Ιανουαρίου 2010

Επίσκεψη στην Αγιά Σοφιά

Μια συγκλονιστική ψηφιακή επίσκεψη στην Αγιά Σοφιά - εδώ

Παρασκευή, 8 Ιανουαρίου 2010

Με το σταυρό στο χέρι ;

Με το σταυρό στο χέρι δεν πάμε μπροστά, πάμε ψηλά ! (π. Ανδ. Κονάνος )

Οδός Σωτηρίας (Γέρων Κλεόπας)

1. Προς Θεόν – καρδιά υιού
2. Προς πλησίον – καρδιά μητρός
3. Προς εαυτόν – καρδιά δικαστού
Να βαδίζω ανάμεσα στην μνήμη του Θεού και του Θανάτου!
Το αύριο δεν είναι δικό σου, μόνο το σήμερα!

Θεολογίας Κώδικες

Από το «Το Όρος της Σιωπής» του Κυριάκου Μαρκίδη και τις συζητήσεις με τον Π. Μάξιμο.
Κύριο κίνητρο των ανθρώπων
Φρόϋντ : Η επιθυμία για απόλαυση
Άντλερ : Η επιθυμία για δύναμη
Φράνκ : Η επιθυμία για νόημα ζωής
*Η έλλειψη νοήματος ζωής οδηγεί στην αυτοκτονία, όχι η έλλειψη σεξ (απόλαυση) ή δύναμης.

Εμπόδια στην γνώση και εμπειρία του Θεού
1. Εγκόσμια πάθη και επιθυμίες
2. Κατανόηση του κόσμου μέσα από τις αισθήσεις και την ορθολογική διάνοια
3. Με την προσοχή προς τα κάτω, την ύλη, χάνεις την προς τα πάνω επαφή με τον Θεό
4. Πρέπει να αναπτύξουμε αίσθηση εσωτερικής ελευθερίας από εξωτερικά αγαθά, κοινωνικής θέσης και αισθήματα σπουδαιότητας

Δυτικός πολιτισμός
Ελληνική φιλοσοφία, ρωμαϊκό δίκαιο, Χριστιανισμός

Η ψυχή οδεύει προς τον Θεό μέσα από τρία στάδια
(κάθαρση – φώτιση – θέωση )
1. Κάθαρση - εξαγνισμός ψυχής από εγωιστικά πάθη
2. Φώτιση – φωτισμός ψυχής, χάρισμα Αγίου Πνεύματος
3. Θέωση – ένωση με τον Θεό – τελικός προορισμός

Στάδια Θείας Βούλησης
1. Ευδοκία – θέλημα Θεού
2. Οικονομία – μεθοδολογία
3. Παραχώρηση – δοκιμασία
4. Εγκατάλειψη – θεία πρόνοια

Μοναχοί : Ενώ αναμένεις άγρια θηρία εκπλήσσεσαι βλέποντας να ακτινοβολούν ευγένεια, καλοσύνη και αγάπη.

Παρασκευή, 1 Ιανουαρίου 2010

Βατοπαίδι το Θαύμα της εποχής μας

Ο Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος δίνει την μαρτυρία του περί Βατοπαιδίου – εδώ.
Μεταξύ άλλων αναφέρει :
“…..η εντυπωσιακή σε ρυθμούς επάνδρωσή του και πάνω απ’ όλα η ανάσταση της ζωής και δόξας του είναι αδύνατον να έγιναν από όργανα διαπλοκής, από σκοτεινές φυσιογνωμίες ξένες προς τα βιώματα της πίστεως και οικείες προς τη διαφθορά και την διαστροφή.
Η δόξα και η πρόοδος της Μονής συνδυάστηκε με τη λιτότητα, την ταπείνωση και τη μοναχικότητα των πατέρων της. Όσο και αν αυτό φαίνεται απίστευτο, είναι αληθές. Το Βατοπαίδι της τελευταίας εικοσαετίας αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα θαύματα της εποχής μας, που πρέπει οπωσδήποτε να πιστωθεί σε αυτούς που σήμερα σέρνονται στα δικαστήρια…..”